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关于“华夏”,最早见于尚书,即“华夏蛮貊,罔不率俾。”其中,蛮貊泛指四方落后部族,华夏自然位居中央,已有系统礼仪道德规范。 唐朝大儒孔颖达解释“华夏”说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”这一解释后来成为主流,直至今天仍是如此。 问题在于:孔颖达的解释更偏向于形而上,比如华夏之夏,应与夏朝有关,尽管夏朝已有系统的礼仪规范,但似乎不能简单的认为华夏之夏代表礼仪之大,因此孔颖达的解释应该不是最初真相,既然如此“华夏”两个字究竟有何来源呢?其实,“华夏”最初真相应该比较简单,但只是被隐...
国务院办公厅转发金融监管总局《关于加强监管防范风险推动信托业高质量发展的若干意见》的通知。通知提出,到2029年,信托业风险得到有效管控,业务转型有序推进,机构经营更加稳健,法律制度进一步健全,全过程监管持续加强,信托业高质量发展基础不断夯实。到2035年,基本形成坚守定位、治理完善、经营稳健、服务专业、监管有效的信托业新格局。坚持金融服务实体经济本质要求。完善信托公司服务实体经济能力评价,推动优化业务结构。发挥资产服务信托作用,规范完善家族信托、资产证券化服务信托、预付类资金服务信托等业务品...
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